Jumal

Kui valite kummardamiseks mõeldud jumaluse, valige see, mis sobib teie väärtustega. Maiade jumal G Kinich I tundub lihtne läbi saada.
Jutlustage koorile
Religioon
Ikoon religioon.svg
Asja julm
Räägi kuradist
Usutegu
See artikkel räägib väljamõeldud tegelas (t) est. Kui otsisite RationalWiki maskott ja iidol , Palun vaata Kits . Kui olete düsleksiline, võisite seda otsida koer .
Esmapilgul võib inimene, kes uurib esimest korda kogu „Jumala” kontseptsiooni, järeldada, et kõik need erinevad jumalused on puhtalt inimlikud lood. See tähendab: Jumal ei loonud inimkonda - inimkond lõi jumalaid.
—B.A. Robinson, religioustolerance.org

TO jumal , jumalanna või jumalus on kinda-to-über võimas kutt, gal või olend sellel on üleloomulik volitused seda maailma mõjutada. Samuti omistatakse jumalatele teatud määral iseloomustust, mis annab neile ajendi suhelda ja hoolida nende elust inimesed ja looduslik maailm . Tavaliselt, ehkki mitte alati, kummardab keegi kuskil jumalust. Enamik inimesi usub, et iga jumalus, välja arvatud nende enda valitud vähesed, on valejumal või lihtsalt mütoloogia '.


Jumalad ja jumalannad on üldiselt vägevamad kui alaealised üleloomulik üksused nagu haldjad, päkapikud või kanged alkohoolsed joogid; need võivad muuta looduslikke sündmusi ja aidata või kahjustada inimolendid . Enamik usundid uskuma üks või rohkem eristuvate omadustega jumalused. Tavaliselt järjestavad polüteistlikud religioonid oma jumalused, mõned on teiste üle domineerivad. Mõnikord jumalus, kes selle algatas universum üles ei nähta olevat seotud inimeste asjadega, seetõttu võidakse kummardada 'väiksemaid' jumalaid, kes teevad inimeste heaks, palju intensiivsemalt kui algset loojat.

Jumalus on üldine kirjeldus jumalikust olendist nagu jumal või jumalanna. Mõnel juhul on jumaluste kohta välja töötatud terved antropomorfsed mütoloogiad, nagu antiikajalgi Kreeka keel religioon - jumalatel on vaen, nad sünnivad, surevad, võitlevad ja suhtlevad nendes sageli surelikega müüdid . Teistes religioonides, eriti vanimates, antakse jumalatele transtsendentsemaid omadusi ja nad lihtsalt kujutavad endast selliseid mõisteid nagu viljakus või loomulik jõud.


Religiooni arenedes muutusid jumalate rollid muutunud ja monoteism välja töötatud vanade panteonide asendamiseks. Tänapäeval enim kummardatud jumalat nimetatakse segaduses jumalaks ja see on Jumala monoteistlik jumalus Kristlus , Judaism , Bahai , Islam ja käputäis teisi elavaid ja väljasurnud religioone. Ükski Aabrahami usk ei nimeta Jumalat kunagi jumalannaks; isegi siis, kui see on vormitu või hermafrodiidne, nagu Kabalas. Islamis nagu kristluses kutsutakse Jumalat kõneleja tavalise sõnaga Jumala (see olevus) Jumal 'kuni Araabia kõlarid); judaismis on Jumalal palju nimesid, sealhulgas (kuid mitte ainult) ' YHWH , Jehoova ja Suur olen . ' The Zoroastrist Jumalat nimetatakse Ahura Mazdaks. Seda ei tohi segi ajada Azor Ahai ehk Stannis Baratheoniga, ühe tõelise kuningaga.

Mõnikord saavad valitsejad elusana jumalateks nagu koos Roman keiser ja Egiptuse vaarao. Teinekord edutatakse valitsejaid pärast nende surma jumalateks.

Jumalannad kuulusid jumalate hulka, mida kummardasid kõige iidsed polüteistlik usundid, tõenäoliselt seose tõttu naiste ja sünnitusega (s.t. 'elu andjad'). The Hindu religioon on jumalannadega eriti hästi varustatud. Paljude tunnuseks on ka jumalannade kummardamine uuspagan usundid. Kunagi oli paljude uuspaganate seas levinud veendumus, et amatriarhaalne, üle-euroopaline jumalanna- kultus eksisteerisid enne Kristlus või enne indoeuroopa rahvaste saabumist ja et selle religiooni tundmine on süstemaatiliselt patriarhaalne - üksused läbi ajaloo (eriti Vatikan ). Üks uuspaganluse peamisi dekolteesid (sõnamängu pole ette nähtud) on selle veendumuse järgimine. Selle väite toetuseks on tõendeid umbes sama palju kui tõendeid jumalanna enda olemasolu kohta. Kõigist sadadest religioonidest pole ühtegi, kes kummardaks monoteistlikku jumalannat. Vaadake ka Jumalanna liikumine .



Selline asi nagu raha või vabaturg võib saada metafooriliseks jumaluseks, vt ilmalikud religioonid .


Nende hulgas ateistid , on tavaline segada Jumalat tahtlikult teiste jumalatega rõhutada nende olemasolu identset absurdsust .

Sisu

Päritolu

Jumal oli hea valitsuse unistus.
—Morpheus,Deus Ex

Alates inimeste esmakordsest ilmumisest ümbritsesid maailma seletamatud nähtused: selle tõus ja hulk päike ja kuu ; pidevalt muutuv ilm, sealhulgas aastaajad, tormid ja muud loodusõnnetused; samuti muud asjad. Kunagi inimene intelligentsus jõudis arusaamisvõimeni aeg kui neil on minevik, olevik ja tulevik, mõistsid mehed, et kunagi saavad , mis oli üsna masendav fakt. Idee, et neid seletamatuid nähtusi kontrollis võimalik sümpaatne üksused ja et nende psüühika elaks kehasurma üle ebaoluline üksus , oli lohutav . Need, kes suutsid selle mugavuse sisse osta woo saaks oma karmist ja lühikesest elust paremini edasi. Evolutsioon seetõttu lõid esimesed jumalad. Nende sündmuste võimalik kuupäev võib olla esimene anatoomiliselt kaasaegne inimene (~ 150 000 aastat tagasi) või võib-olla Kromanjonid ja käitumuslik revolutsioon (~ 40 000 aastat tagasi).


Mida aeg edasi, seda enam kliima muutunud . Viimase miljoni või kahe aasta jooksul on liustike haardumine Maa jätkas praeguses aastatuhande muutumist millenniumiks Jääaeg . Mõnikord oleks jääl kõige rohkem Euroopa tema haardes, muul ajal isegi ei ulatu Skandinaavia . Enamiku jaoksHomo sapiens 'elu oli Maa lõplikus jääaja laienemises, mis jõudis haripunkti umbes 18 000 aastat tagasi. Umbes 12 000 aastat tagasi hakkas jää praeguseks viimast korda taanduma. See tõi kaasa muutuse kliimas, mida mehed veel ei näinud. Toitu oli vähe kui megafauna (hiiglane imetajad , nagu mammutid, mõõkhammastega kassid jne) hakkasid välja surema. Selleks, et mitte nälga surra, on mõned Lähis-Ida hakkasid sööma viigimarjad ja mets oder. Nad ehitasid lihtsaid aita, et nende toit ei rikneks. Alustati holotseeni ja põllumajanduse ajastut.

Kuid hõimu põllumajanduse all hoidmiseks oleks vaja omada mingisugust valitsus nii et rahvas ei hävitanud end maavõitluste tõttu. Mõned inimesed suutsid sellest aru saada mõned juhitakse kergemini kui teisi. Loodi autoriteedipositsioon, kuna mõned mehed väitsid, et on ühenduses juba mõeldud jumalatega. Nende alla oleksid hõimud ühendatud teoloogiline seosed. Organiseeritud religioon oli tekkinud kõige varem teokraatia , mis on olemas praeguses Türgi umbes 12 000 aastat tagasi. Organiseeritud usundit kasutati selleks, et idioot saaks mõnevõrra mõistlikult tegutseda (nt Leviticuse toitumisseadused). Religioonid võimaldaksid inimesi sundida ähvardusega üleloomulik karistus .

Muidugi on maailm pärast seda muutunud Neoliitikum . Aastal 1620 Francis Bacon lõi kaasaegse teaduslik meetod ja inimkond hakkas tegelikult küps . Algul andsid teoloogilised sidemed sellele järele natsionalistlik ühed: inimesed tundsid oma rahvuse üle rohkem uhkust kui religioon. Paljuski oli religioon vananev teadus sundis Jumala pidevalt kahanema lüngad on veel selgitamata . (Kuigi mõnda lünka ei saa kuidagi täita , nii et Jumalal on alati avähevahe sisse peita.)

Jumala mõisted

Kui mitmete jumalate panteonid langesid maailmareligioonides poolehoiust välja, hakati arendama kõikvõimsama ja kõikehõlmavama jumala kontseptsiooni. Ehkki nimi vihjab liiga kristlikule kallutatusele, haarab idee sageli nimi Jumal, eristades seda suurtähega G. See oleks transtsendentaalne jõud, kes vastutas maailma loomise eest ja mida õnnistati selliste jõududega nagu kõikvõimsus ja kõiketeadmine ja omadused nagu valdav headus . Ideed kirjeldati aastal Kettamaailma teadus autor Ponder Stibbons kui 'jumalsisseehitatuduniversumile endale ”, et eristada seda Kettamaailma tavalistest jumalatest, kes olid lihtsalt seda juhtiva universumi tegelased. Nii et Jumala ideed on palju raskem kirjeldada kui vanemate religioonide antropomorfseid tegelasi ja arvukalt seisukohti selle jõu tegeliku kohtaonon esitatud.


Jumal näeb märkimisväärselt välja nagu renessansiajast pärit eakas itaalia mees. Võimalik, et selle maalis üks.
  • Monoteistid ( Aabrahami usundid , võimalike eranditega kolmainsus Kristlus ja muidugi Mormonism ) usuvad, et universumi loomise eest vastutab üks üksus, mis on kõrgeim olend. See jumal toidab tavaliselt selle loomist, jälgib menetlust ja sekkub aeg-ajalt inimkonna asjadesse. Sellisele jumalale esitatud nõuded võivad dramaatiliseks minna: kõiketeadev , kõikvõimas ja kõikvõimalik. Antud kuidas enamik religioone kujutavad Jumalat , sellised väited võivad olla vähem valgustatud aegadest päritud hüperboolid. Religiooni pooldajad, kes soovivad oma jumalat austada, tunnustavad teda kõrgemate jõududega, kaalumata, kas sellised võimud võivad olla ise vastuolulised või mitte.
    • The Püha kolmainsus õpetus katoliku kristlusest on polüteistlik Judaism ja Islam , nagu ka paljud kristluse killud, nagu näiteks nelipühilikkus, Markcionism ja unitarismi. Enamik kristlasi ei nõustu tõsiselt, jõudes nii kaugele, et väidavad (nagu seda teevad ida-õigeusu kirikud), et see pole niipeaksmõtestama, sest me ei suuda oma piiratud terminitega seletada seletamatut; seetõttu lagunevad mingil hetkel kõik kolmainsuse metafoorid selgelt valed.
  • Polüteistid (mõned hinduismi, maia ja asteekide mütoloogia, iidse kreeka-rooma mütoloogia harud ja paljud teised) usuvad, et on mitmeid jumalikke üksusi, mis tavaliselt vastutavad inimese elu ja looduse või üleloomuliku maailma erinevate aspektide eest. Polüteismi on üldiselt kahte tüüpi:
    • Kõva polüteismleiab, et kõik jumalad on erinevad ja eraldi. Paljud iidsed paganlikud usundid ja mõned neopagan usundid, näiteks Asatru , kuuluvad sellesse kategooriasse.
    • Pehme polüteismväidab, et kuigi jumalaid on palju, on need kõik ühe jumala ilmingud (umbes nagu James Bondi ja Doctor Who erinevad versioonid, mida mängivad erinevad näitlejad). Tänapäev Hinduismi kuulub sellesse kategooriasse.

      Puhas polüteism tähendab, et neid üksusi kummardatakse enam-vähem võrdselt, vastavalt kummardaja vajadustele, kuid eksisteerib veel mitu alamtüüpi:
    • Henoteistid, nagu ka puhtad polüteistid, tunnevad ära jumalate panteoni, kuid kummardavad korraga ainult ühte neist. Iisraeli religioon oli algselt henoteistlik; Jahve oli iisraellaste jumal, kuid mitte ainus jumal, kes eksisteeris, nagu nähtub Esimene käsk .
    • Monolatristid usuvad, et kuigi eksisteerib mitu sarnase väega jumalat, on kummardamist väärt vaid üks neist (teine ​​seisukoht, mida kinnitab Vana Testament, kus Jahve käsib pühitsusi hävitada teistele jumalatele).
    • Dualistid (mitte segi ajada Cartesiuse dualistid ) on keskteel monoteistide ja polüteistide vahel, nähes loodust pidevas konfliktis vastanduvate jõudude valitsemise all. Neid kahte jõudu võib vaadelda kui vastandlikke, kuid üksteist täiendavaid (mõelge yin ja yang ja Taoism või hindude triaadi looja / hävitaja aspektid) või määratletud kui head ja kurja, kes võitlevad domineerimise pärast, viimast vaadet kirjeldatakse sageli kui Manichaean pärast väljasurnud Gnostiline religioon (selliseid seisukohti leidub ka Zoroastrianism , põhjapoolse mütoloogia mõned aspektid ja paradoksaalsel kombel paljude kristlike fundamentalistide seas (vt vaimne sõda )).
  • Panteistid ja animistid usuvad, et Jumal on loodus ja loodus on jumal. Panteism on omamoodi teologiseeritud esivanem vitalism , kuid paljud on omaks võtnud neopaganid samuti kohalikud usundid üle kogu maailma. Kreeka mütoloogia , kuigi polüteist, sisaldas vihjeid panteismist oma nümfides, naiadides ja muudes looduslike vaimude sortides.
  • Panenteistid (enamik teisi hinduismi harusid) usub, et Jumal eksisteerib kõiges, kuid on samal ajal kõigest üle. Jumalat peetakse kõigi asjade igaveseks sädemeks, peamiseks liikuriks, mõneks põlis-ameerika usundi esimeseks tuuleks, jõud jne. Jumal pole looja, sest kõik asjad on jumala (jumala) osad, jumala ilmsed, füüsilised osad.
  • Deists (paljud budismi vormid ja mõned hinduismi harud) usuvad, et Jumal / jumalad / jumalused eksisteerivad (on), kuid on universumi toimimise seisukohast ebaolulised, istuvad kulisside taga, kuid harva, kui kunagi suhtlevad materiaalse maailmaga. Eelkõige teevad seda budistidmitteusuvad ülimasse, kõike teadvasse, täiuslikku olendisse, kuid usuvad karmasse, taevasse ja põrgusse (mõlemad põhinevad ainult karmal, mitte usul budismi) ja 'inglitele' (jumalusteks, kelleks inimesed saavad pärast seda, kui nad on piisavalt teinud elu jooksul). On levinud väärarusaam arvata, et see tähendab, et Jumalat võib samuti mitte olla - mõned deistid, näiteks Thomas Paine , uskus hing väljaspool universumit. Paljud valgustusajastu inimesed, eriti sellised Ameerika revolutsionäärid nagu Benjamin Franklin ja Thomas Jefferson , olid deistid.
  • Malteistid ('mal' tähendab halba või haigust ja teism, alates ... noh, teism ) on idee, misJumalon lihtsalt selleks, et meid hankida ja et ta on pahatahtlik, nagu laps, kes muudkui eemaldab basseiniredeleidSimsid. Maltheist on seega keegi, kes usub, et jumal või jumalad on olemas ja et nad on kurjad, pahatahtlikud, saamatud või põhjustavad muul viisil inimkonna kannatusi. Põhimõtteliselt on maltheism idee, et Jumal on olemas ja ei ole kummardamist väärt.
  • Agnostikud väidab, et on võimatu kindlaks teha, kas Jumal on olemas või mitte, ja argumendid Jumala olemasolu või mitteolemise kohta on vastukarva. Teised agnostikud väidavad, et kuna negatiivset on väga raske tõestada ja seega on absoluutselt kummutatud jumalad (või jumal), siis on kõige loogilisem teaduslik seisukoht äärmiselt skeptiline. See seisukoht on ateismist eraldi, kuid tavaliselt sellega kaasneb.
    • Fideistid (selle termini on välja mõelnud Martin Gardner , üks väheseid silmapaistvaid teoloogilisi skeptikuid) on põhiliselt agnostikud, kes on tunnistatud tõendite puudumisest hoolimata otsustanud jumalasse uskuda.
  • Ateistid ei usu jumalustesse. Ateismi liike on palju, mujal arutletud, kuid üldiselt võib ateiste liigitadapragmaatiline(või'nõrk'), kus nad elavad elu, nagu poleks jumalaid olemas, võiteoreetiline(või'tugev'), kus nad teevad selgesõnalise avalduse jumalatesse uskumise puudumise kohta. Üldiselt arvatakse, et „tugevad” ateistid on pigem haruldased, ehkki enamik Jumala olemasolu kasuks väidavad, et nad on norm. Hinduismi Ajivika ja Charvaka harudes on samuti samad seisukohad.

Olemasolu

Kui teete asju õigesti, pole inimesed kindlad, et olete üldse midagi teinud.
- Jumal, Futurama

Kas jumalad on olemas? Me ei pruugi kunagitõeliselttea, aga siis jälle ei saatõeliselttead üldse füüsilisest maailmast midagi. Oleme siiski üsna positiivsed, et ükski jumal pole kunagi pilvedest välja hüpanud ja öelnud: 'Hei, ma olen siin üleval!', Ja pole ühtegi muud mõjuvat põhjust eeldada, et mõni jumal võib eksisteerida; sellegipoolest on allpool püütud sellised põhjused programmist välja tõmmata kosmiline perse .

Sest

Meie Jumal on vinge Jumal

Kogu aeg ajalugu , on välja pakutud erinevaid argumente, mis väidetavalt tõestavad Jumala olemasolu. Kahjuks pole nende pooldajate jaoks veel üks neist argumentidest õnnestunud.

Samuti on küsimus selle jumala olemusest, kelle olemasolu üle arutletakse, küsimus on selle keskmes teoloogia . Moslemid näevad, et Allah on inimese poolt võimas, kauge ja mõistetamatu. Juudid väidavad, et Jahve on keskendunud Jaakobi järeltulijatele. Kristlased väidavad, et Jumal on Jeesuse isikus lihas ühendatud inimkonnaga. Panteistid ütlevad, et Jumal on kogu universum. Deistid ütlevad, et Jumal lõi universumi alguses, kuid nüüd pole sellega midagi pistmist. Mormoonid öelge, et Jumal ja inimene on erinevad liigid erinevatel edasiliikumise tasemetel ning Jumal oli kunagi inimene ja inimene saab kunagi ka Jumalaks. Teised ütlevad, et Jumal ei loonud universumit (aga loob elu), kuid ometi saab selle au ikkagi.

Vastu

WolframAlpha võtab.

Klassikalise teismi jumala mõiste koos sellega, mida Anselm kirjeldas kui „täiuslikkust“, võib viia loogiliste võimatusteni. Selle teema üle on kergelt öeldes palju arutelu - üks levinumaid väiteid on see, et kurja probleem muudab Jumala olemasolu ülaltoodud omadustega võimatuks.

Mõne uskliku jaoks on siiski olemas jumala versioonid, mis näivad olevat vähemalt loogiliselt võimalikud ja nagu võimatu tõestada, et midagi pole olemas , peab ka kõige paadunum skeptik möönma, et on olemas kaugvõimalus et selline olend (või siis haldjad) võib mõeldaval kujul olemas olla.

Kahjuks võib paljude nende Jumala versioonide puhul siiski näidata, et idee universumi loojast, kellel on vähemalt inimtaseme teadvus, on nii meelevaldne, et selle a priori olemasolu tõenäosus, see on tema olemasolu tõenäosus enne mis tahes tõendeid võetakse arvesse, on madalam kui universumit loovate platypus. Intuitiivselt saab sellest aru läbi Occami habemenuga , kuna vähem oletatakse, et universumi looja on platypus kui see, et ta (või ta - ei seksism !) on midagi keerulisemat kui platypus. Kombineerige seda asjaoluga, et (üli) inimlooja kohta pole nii palju tõendeid ja sellise looja idee viitab kiiresti samasse kategooriasse nagu ideed selliste üksuste nagu jõuluvana, haldjad olemasolu kohta , ükssarvikud ja teised.

Kokkuvõtteks võib öelda, et niivõrd kui võimatu on Jumalat täielikult ümber lükata, näivad loogika ja tõendid dikteerivat Tema olemasolu olevat usutav ning võib väita, et Jumala traditsioonilise versiooni olemasolu viib loogiliste vastuoludeni.

Neile, kes usuvad, et suudavad Jumala olemasolu „teaduslikult” tõestada (näiteks „maailma kõige targem mees”, Chris Langan | ) võivad nad viia selle asja riigi kõrgeimasse kohtusse; mispeale vastaspool lihtsalt paluks Jumalalt välja kutsuda või habeas corpus välja anda. See peaks seda tegema.

Jumal on vahepeal tavaliselt keeldunud selles arutelus osalemast. See on kahetsusväärne, sest on kindel, et tal oleks palju põnevaid teadmisi lisada. Kuid ta on lihtsalt liiga hõivatud. (Lõppude lõpuks, olles jumal, on tal ka teisi tsivilisatsioone ja isegi tulnukajoone. Sa ei ootaks teda mitte olla hõivatud! Eriti kui nad on sama segased kui see liik.)

Üldiselt näib, et pole eriti mõtet tõsiselt arutada konkreetse jumala olemasolu, sest paljud jumalateemalised jutud kipuvad üksteist välistama.

Näited

Tsitaadid

Mõnele inimesele meeldib rääkida jumalast (jumalatest).

Füüsik (id) jumala (de) l

Jumal on peen, kuid ta pole pahatahtlik.
- Albert Einstein
See oli muidugi vale, mida lugesite minu usuliste veendumuste kohta, vale, mida korratakse süstemaatiliselt. Ma ei usu isiklikku Jumalasse ega ole seda kunagi eitanud, kuid olen seda selgelt väljendanud.
-Albert Einstein
Sõna jumal pole minu jaoks midagi muud kui inimlike nõrkuste väljendus ja saadus, Piibel on auväärsete, kuid siiski ürgsete legendide kogu, mis on siiski üsna lapsik. Ükski tõlgendus, olenemata sellest, kui peen suudab seda (minu jaoks) muuta.
-Albert Einstein
Ma usun Spinoza jumalasse, kes ilmutab end olemasoleva korrapärases harmoonias, mitte Jumalasse, kes puudutab ennast inimeste saatuste ja tegudega.
-Albert Einstein
Ma ei ole ateist. Ma ei tea, kas suudan ennast defineerida panteistina. Kaasatud probleem on meie piiratud mõistuse jaoks liiga suur. Kas ma ei saa mõistujutuga vastata? Inimese mõistus, ükskõik kui kõrgelt koolitatud, ei suuda universumit haarata. Oleme väikese lapse positsioonil ja siseneme tohutusse raamatukokku, mille seinad on lakke kaetud paljude eri keeltega raamatutega. Laps teab, et keegi peab olema need raamatud kirjutanud. See ei tea, kes ja kuidas. See ei saa aru keeltes milles need on kirjutatud. Laps märgib raamatute paigutusse kindla plaani, salapärase korralduse, millest ta aru ei saa, vaid kahtlustab vaid hämaralt. Mulle tundub, et see on isegi kõige suurema ja kultuurilisema inimmeele suhtumine Jumalasse. Me näeme universumit imeliselt korraldatuna, järgides teatud seadusi, kuid mõistame seadusi vaid hämaralt. Meie piiratud meel ei suuda mõista salapärast jõudu, mis kõigutab tähtkujusid. Mind paelub Spinoza panteism. Imetlen veelgi enam tema panust kaasaegsesse mõtlemisse. Spinoza on moodsatest filosoofidest suurim, sest ta on esimene filosoof, kes tegeleb hinge ja kehaga ühena, mitte kahe eraldi asjana.
-Albert Einstein
Teaduslikud uuringud võivad ebausku vähendada, julgustades inimesi mõtlema ja asju vaatama põhjuse ja tagajärje mõistes. Kindlasti on kogu kõrgema järgu teadusliku töö taga veendumus, mis sarnaneb religioosse tundega, maailma ratsionaalsuses ja arusaadavuses ... See kindel usk, sügava tundega seotud usk, kõrgemas mõttes ilmutab ennast kogemuste maailmas, esindab minu jumalakäsitust. Üldkeeles võib seda kirjeldada kui 'panteistlikku' (Spinoza).
-Albert Einstein
Jumal ei mängi universumiga täringuid.
-Albert Einstein
Einstein, lakka ütlemast Jumalale, mida teha.
-Niels Bohr
Kui nii religioon kui ka loodusteadus nõuavad oma tegevuse jaoks usku Jumalasse, siis esimesele on ta lähtepunktiks, teisele aga iga mõtteprotsessi eesmärgiks. Esimesele on ta vundament, teisele iga üldistatud maailmavaate ehitise kroon.
- Max Planck
Ma arvan, et füüsika ei ütle meile, kuidas oma ligimesega käituda.
- Stephen Hawking
Jumalat pole olemas.
- Stephen Hawking

Jumal (ad) füüsiku (te) le

Stephen Hawkingi pole.
—Jumal
Niels, lakka mu mehele AE-le ütlemast, mida teha.
—Jumal

Filosoof (id) Jumala (de) kohta

Kas jumalad armastavad jumalat sellepärast, et nad on vagad, või on see jumalakartlik, sest jumalad armastavad seda?
- Platoni Sokrates, Euthyphro dilemma
Kui Jumalat ei oleks olemas, tuleks ta leiutada.Kui Jumalat ei oleks olemas, oleks vaja ta välja mõelda.
—Voltaire
Kui Jumal oleks tõesti olemas, oleks vaja ta kaotada.
- Mihhail Bakunin
Jumal on surnud ja Inimene on ta tapnud.
-Friedrich Nietzsche

Jumal (ad) filosoofi (de) le

Nietzsche on surnud.
—Jumal

Nietzsche (d) Jumala (de) kohta

Mõni on sündinud postuumselt.
—Nietzsche

Jumal filmides

George Burns mängis filmis JumalatOh jumal!filmid, mis põhinevad Avery Cormani romaanil. Kolmandas osasOh jumal! Sa kurat, Burns mängis Jumala kahte rolli ja Saatan .

'Kõrgeim olend' aastalAjabändidmängib Sir Ralph Richardson.

Nüüd mängib teda tavaliselt Morgan Freeman (või ühel kahetsusväärsel muljetavaldavalt ikonoklastilisel juhul Alanis Morissette).

Jumal on ainus korduv tegelane, kes on ilmunud kõigis Monty Python 'kinofilmid (erandiks onBriani eluja tema poeg oli selles ühes).

Teised inimesed vestlevad Jumala üle

Vana Testamendi jumal on vaieldamatult kõige ebameeldivam tegelane kogu ilukirjanduses: armukade ja uhke selle üle; väiklane, ebaõiglane, andestamatu kontrollifriik; kättemaksuhimuline, verejanuline etniline puhastusvahend; misogünistlik, homofoobne, rassistlik, lapsepõlv, genotsiidne , filitsiidne, pestitsiidne, megalomaniakaalne, sadomasohhistlik, kapriisselt pahatahtlik kiusaja.
- Richard Dawkins ; Jumala pettekujutelm
Religioon on tegelikult veennud inimesi selles, et taevas elab nähtamatu mees, kes jälgib kõike, mida sa teed, iga päev igal minutil. Ja nähtamatul mehel on spetsiaalne nimekiri kümnest asjast, mida ta ei soovi, et sa teeksid. Ja kui teete mõnda neist kümnest asjast, on tal eriline koht, mis on tulekahju ja suitsu täis ning põleb ja piinab ja ahastab, kuhu ta saadab teid elama ja kannatama ja põlema ja lämbuma ja karjuma ja nutma igavesti aegade lõpp! Kuid ta armastab sind. Ta armastab sind ja vajab raha!
- George Carlin
Andsin neile käsikirja ja nad lükkasid selle tagasi. See oli liiga vastuoluline. Selles räägiti sellistest mõistetest nagu: 'Kes on Jumal?' Ettevõte kohtub kosmoses Jumalaga; Jumal on eluvorm ja ma tahtsin arvata, et ühel inimkonna alguses võis olla võõras üksus, kelle varajased inimesed uskusid olevat Jumal ja pidasid neid legende. Kuid tahtsin ka oletada, et see võis olla sama palju Kuradit kui Jumalat. Lõppude lõpuks, milline jumal viskaks inimesed Paradiisist välja Teadmispuu vilja söömise eest. Üks pardal olnud vulkaanidest ütleb väga loogiliselt: 'Kui see on teie Jumal, pole ta eriti muljetavaldav. Tal on nii palju psühholoogilisi probleeme; ta on nii ebakindel. Ta nõuab kummardamist iga seitsme päeva tagant. Ta läheb välja ja loob vigaseid inimesi ning süüdistab neid siis oma vigades. Ta on üsna halb vabandus kõrgeimale olendile.
- Gene Roddenberry, Star Trek, jumal
Õlu on tõestus selle kohta, et Jumal armastab meid ja soovib, et oleksime õnnelikud.
- mitte Benjamin Franklin
Jumal ei mängi universumiga täringuid; Ta mängib enda väljamõeldamatut mängu, mida võib võrrelda teiste mängijate (st kõigi) vaatenurgast hämaras toas pokkeri hämaras ja keerulises versioonis osalemisega, witb blank kaardid lõpmatute panuste jaoks edasimüüjaga, kes teile reegleid ei ütle ja kesnaeratab kogu aeg.
- Neil Gaiman ja Terry Pratchett , Hea Omens

Miks mõned inimesed kirjutavad G-d või Gd?

Judaism leiab, et Jumala nime austamise märgina ei tohiks Tema nime kustutada ega rüvetada. Jumala nime (või nimede) kirjutamine pole keelatud, vaid õigeusklikud Juudid (ja mõned kristlased) väldivad tema nime juhuslikku kirjutamist, et see vähendaks rüvetamise või kustutamise ohtu. See komme oleks alanud aastal Heebrea keel - mille kirjalikus kirjas puudusid nagunii enne 7. sajandit vokaalid - kuid mõned viivad selle edasi inglise keelde ja teistesse keeltesse. See tava takistas Jumalat visiitkaartide ja reklaam ruumi / eetriaega, piirates sellega judaismi olemist hõimureligiooniks, mis keskendub suhteliselt väikesele etnilisele rühmale.

Tava, et Jumala nime ei kirjutata üles, kas selle rüvetamise pärast või samal põhjusel, kui te ei ütle valjult „Beetlejuice”, on levinud juba Vana Testamendi esimene suurem tõlge . See on kandunud üle ka King Jamesi versioon ja kõik muud Vana Testamendi ingliskeelsed tõlked, mis annavad heebrea keelt YHWH kui 'ISSAND'.

Nagu enamiku ebamugavate religioossete kommete puhul, leiab mõni nutikas alati lahenduse, mis austab seaduse tähte, kui mitte vaimu. Selleks kirjutatakse asemel G-d või Gd Jumal . Universumi kõiketeadval loojal pole veel seda kavalat trikki läbi vaadata, võimaldades teoloogidel kasutada musta tahvlit või Etch A Sketch'i ohutult, riskimata ütlematu ja hämmastav kättemaks Tema nimest ei tohi kirjutada loogiliselt. Naeruväärne on see, et 'Jumal' pole isegi tema nimi; see on pealkiri või ametikoht, seega peaksid inimesed analoogia põhjal kirjutama ka „L-rd” või „Lrd”.

Sõna „Jumal” võib koos muude tajutud roppustega välja jätta või hävitada ka kontekstides, kus seda peetakse jumalateotavaks või sobimatuks. See oli kristlikus maailmas 18. ja 19. sajandil avaldamisel tavaline ning seletab, miks pole nende ajastute romaanides haruldane leida tegelasi fraasidega nagu „G___ poolt” või „d___ it”. See tava jätkub 'f ** k' ja sarnase tüpograafia kasutamisel aastal tabloidid ja muud kontekstid, kus on mugav vandesõna korrata, teeseldes, et sa pole seda teinud.

Selle sõnastamine ja kiitmine

„Issanda” ideel on keskaegse feodaalse või pool feodaalse ühiskonna tingimustes palju mõtet - nagu kristluse kuldaeg - kus igal korralikul inimesel oli lojaalselt teenida lord - patroon ning suure jõu ja tähtsusega ülemus, kellel oli siiski huvi hoolitseda oma inimmajandusliku vara kollektiivi suhtelise heaolu eest. See on palju vähem mõttekas taandarenenud 21. sajandi läänes , kus võrdsed kodanikud on nakatunud meele-viirus näha end pooleldi solipsistlikult üksikisikutena ja mõtlevad harva isegi parunite ja hertsogite ning mitmesuguste aadlike ja nende sotsiaalse auastme kohta aastal jumalikult määratud hierarhia .