Vestlus pastor Rick Warreniga

Evangeelne kristlik liikumine on ajalooliselt määratletud selle liikmete eristuvate õpetuslike standardite ja tavade järgi. Kuid viimastel aastatel on paljud ameeriklased evangeelseid inimesi mõistnud pigem poliitilise kui usulise identiteedi järgi.



Sadulakiriku pastor Rick Warren

Pewi uurimiskeskuse usundi ja avaliku elu foorum kutsus Californias Lake Forestis asuva Saddlebacki kiriku pastori Rick Warreni arutama, kuidas see poliitiline ühendus on mõjutanud evangeelset liikumist, millised on evangeelsete inimeste kõige olulisemad mured tänapäeval ja kuidas see liikumine on. areneb. Filmi 'Eesmärgist juhitud elu' autor Warren korraldas 2008. aasta kampaania ajal oma kirikus presidendikandidaatide foorumit. Mitu kuud hiljem pidas ta ametissepalve president Barack Obama vande all.

Esineja:
Rick Warren, pastor, Sadulakirik, Lake Forest, Kalifornia.
Moderaator:
Michael Cromartie, eetika- ja avaliku poliitika keskuse asepresident

Järgmises katkendis on lugemise hõlbustamiseks ellipsid välja jäetud. Täieliku ärakirja leiate aadressilt pewforum.org.


WARREN:Viimase 50 aasta jooksul on maailma ajaloos toimunud religiooni suurim ümberjagamine. Sellega pole isegi midagi võrrelda. Näiteks 20. sajandi alguses, 1900. aastal, elas 71% kõigist kristlastest Euroopas. Aastaks 2000 väitis vaid 28%, et on kristlane, ja ma olen kindel, et see on palju väiksem kui see, kes tegelikult isegi kirikus käib.


Teisalt plahvatas kristlus Aafrikas, Aasias ja Ladina-Ameerikas. Kui soovite teada evangeelsuse tulevikku, siis just nendel mandritel. Toon ühe näite, et 1900. aastal oli kogu Aafrikas vaid 10 miljonit kristlast - 10% elanikkonnast. Praegu elab Aafrikas 360 miljonit kristlast, üle poole elanikkonnast. See on täielik murrang mandril, mida pole kunagi varem, kunagi ajaloos nähtud ega tehtud.



Võite olla üllatunud, kui teate, et Hiinas on kaugelt rohkem kristlasi kui Ameerikas. Ghanas on presbüterlasi rohkem kui Šotimaal, kust nad koos John Knoxiga välja tulid. India osariigis Nagalandis on baptiste rohkem, kui siin Ameerikas lõunas. Mõlemas Keenias, Ugandas, Rwandas ja Nigeerias on anglikaane rohkem - neist kõigis - kui Inglismaal. Inglismaal on 2 miljonit anglikaani. Nigeerias on 17 miljonit anglikaani.


Inglise kirik on vale nimi. Nüüd on see Aafrika kirik. Olen olnud seotud paljude nende anglikaani juhtide ordinatsiooniga. Need on laiali levinud. Eelmisel pühapäeval oli Hiinas kirikus käivaid kristlasi rohkem kui kogu Euroopas kokku. See on põhimõtteline nihe. Kui soovite teada kristluse tulevikku, on see arengumaad. See on Aafrika, Ladina-Ameerika ja Aasia.

Tegelikult töötab Inglismaal praegu umbes 15 000 misjonäri Brasiiliast, Hiinast, Koreast ja teistest riikidest, mida te varem arvasite. Noh, need võtaksid vastu misjonäre. Tegelikult saadab Brasiilia palju rohkem misjonäre kui Suurbritannia või Kanada kokku. Nii et see on põhimõtteline nihe.


See on kõik, mida ma ütlen evangeelsuse tuleviku kohta. Seda pole siin. Okei? See pole Euroopa. Nüüd ütlen seda: maailm on muutumas religioossemaks. Budiste on 600 miljonit. Hindusid on 800 miljonit. Moslemeid on 1 (57) miljardit. Ja kristlasi on 2,3 miljardit.

See tähendab, et sekularistide tegelik arv väljaspool Euroopat ja Manhattani on üsna väike. See on tõesti üsna väike ja me ei saa sellest aru. Oleme selles väikeses mullis, mida meie arvates enamikul inimestel pole usku. Noh, peate saama elu ja ringi liikuma, sest enamikul inimestel on mingisugune usk.

Mida ma teen, on see, et ma annan teile ülevaate Saddlebacki kiriku allkirjaga seotud probleemidest. Kui soovite mõnest neist rääkida, saame seda teha. Nii et ma lihtsalt annan need teile kiiresti. Alustasin sadulakirikut 1980. aasta jaanuaris. Meie esimene jumalateenistus oli 1980. aasta lihavõttepühal, aprillis. Mul oli üks liige - mu naine. Jutlesin esimest jutlust. Ta arvas, et see on liiga pikk. Sellest ajast alates on see olnud allamäge.

Täna on Saddleback 120 aakri suurune ülikoolilinnak. See näeb välja nagu kolledž. Nädalavahetusel on meil tavaliselt 25 000 inimest. Mul on kirikuregistris üle 100 000 nime. Peate mõistma, et kasvasin üles Põhja-Californias Haight-Ashbury ajal väikeses linnas ja linnas, kus olin, oli meil 500 inimest, nii et minu kirik on umbes 1000 korda suurem kui linn, kus üles kasvasin. olla linnapea.


Ma tean tegelikult oma orgu palju rohkem kui ükski poliitik neid kunagi teab, sest olen seal veetnud 30 aastat. See saab olema minu 30. juubeliaasta. Olen neid kuulanud, nendega rääkinud, koos nendega palvetanud, pulmadest ja matustest ja promidest läbi kõndinud ja kõik need erinevad lahutused ja erinevad asjad.

Kui alustasime Saddlebacki, siis ütlesime, et arendame välja nn allkirjaprobleeme, millega tahame, et meie kirik oleks kuulus, kuna arvame, et need on olulised. Kõiki kirikuid pole kutsutud neid tegema, kuid meid on kutsutud neid tegema. Allkirjastamise probleeme on tegelikult kuus.

Esimene on see, mida me nimetame eesmärgipõhiseks koolituseks. Alustasime seda allkirjastamist 1983. aastal ja täna on kirikute võrgustik, nagu ma ütlesin, 162 riigis. See on ülemaailmne juhtimiskoolitus. Koolitame väljaheite kolme osa: ärijuhtimine, kiriku juhtimine ja avalik juhtimine valitsuses.

Meie kiriku teine ​​allkirja väljaanne alustasime 1993. aastal. Celebrate Recovery on Piiblil põhinev taastumisprogramm. See sarnaneb AA-ga, kuid see on ehitatud Jeesuse tegelikele sõnadele. See algas 1993. Ainuüksi meie koguduses on meil olnud terveks saanud üle 13 000 inimese. Me räägime sõltuvustest ja te nimetate seda. Te ei saaks nimetada probleemi, millega me pole nende aastate jooksul oma koguduses tegelenud. Nüüd kasutavad tuhanded kirikud üle kogu maailma Celebrate Recovery. See on ametlik taastamisprogramm 17 osariigi vanglasüsteemis siin Ameerikas. See on ametlik programm Venemaal ja paljud paljud teised riigid kasutavad seda.

Sel sügisel tegime selle põhjal 50-päevase kampaania nimega Life’s Healing Choices. See on meie 30 aasta jooksul kolmas kord ja tuhanded kirikud alustavad seda jaanuaris. Kuulete kirikute kohta, kes teevad seal taastumisprogrammi Life's Healing Choices.

Kolmas allkirja küsimus, mille alustasime 2002. aastal, ja see on meie AIDSi-algatus AIDSi nakatunud ja mõjutatud inimeste jaoks. Krediteerin seda oma naisele. Mu naine haigestus vähki ja ühel päeval, olles pärast kemoteraapiat ja kiiritust diivanil, luges ta artiklit, mis ütles, et Aafrikas on AIDSi tõttu orvuks jäänud 14 miljonit last. Ja ta ütles: ma pean tunnistama, et ma ei tundnud ühtegi orvut. Ma ei suutnud ette kujutada, et neid vaevaks ühe haiguse tõttu.

Hakkasime seda uurima ja hakkasime sellest osa saama ning võtsime raamatu kasumist tegelikult sõna otseses mõttes miljoneid dollareid ja avasime fondi nimega Acts of Mercy, et aidata AIDS-i nakatunud ja mõjutatud inimesi kogu maailmas. Teeme iga-aastase ülemaailmse AIDSi-teemalise tippkohtumise, kus on olnud peaaegu kõik selles võitluses osalenud maailma juhid, sealhulgas eelmisel aastal või kaks aastat tagasi kampaania ajal, kõik presidendikandidaadid olid seal videos või otseülekandes esindatud.

Ütlete mulle ennetuses, kas soovite AIDSi aeglustada või soovite selle peatada, ja ma ütlen teile, mida see võtab. Me koondame kirikuid sõna otseses mõttes üle kogu maailma, et töötada AIDS-i põdevate inimestega. See on meie allkirja probleem.

Neljas allkirja väljaanne, mille alustasime 2003. aastal. Seda nimetatakse P.E.A.C.E. Plaan. See on ülemaailmne humanitaarpingutus planeedi viie suurema probleemi lahendamiseks: vaesus, haigused, kirjaoskamatus, korruptsioon ja konfliktid. RAHU. tähistab leppimise edendamist, varusta eetilisi juhte, “A” abistab vaeseid, “C” hoolib haigetest ja “E” koolitab järgmist põlvkonda. Usume, et need probleemid on nii suured, et valitsus ei saa seda üksi teha; äri ei saa üksi hakkama; kirikud ei saa seda üksi teha. Mõned probleemid on nii suured, et peate meeskonnaga neid lahendama.

Ma võiksin viia teid 10 miljonisse külla maailmas; neis pole midagi muud kui kirik. Kirikul on rohkem asukohti kui kõigil Wal-Martidel ja Starbuckidel ning kõigel muul kokku. Sellel on rohkem vabatahtlikke. Kirik oli globaalne 200 aastat enne seda, kui keegi hakkas globaliseerumisest rääkima. Mitte milleski pole nii palju inimrühmi, nii palju keeli, nii palju kontakte kui kirikus.

Nüüd lisate siia moslemid, juudid, budistid, hindud - nagu ma ütlesin, teil on põhimõtteliselt suurem osa maailmast ja seega ei saa me seda piirkonda ignoreerida. Kui soovite sellest rääkida, oleks mul hea meel. Nagu ma ütlesin, võtan Tony Blairi kaasa, et kontrollida mõnda meie P.E.A.C.E. Aafrika saitidele. Kavatseme olla esimene kirik kristluse ajaloos, kes sõna otseses mõttes suure ülesande täidab. Jeesuse viimased sõnad olid: 'Minge iga rahva juurde.'

Maailmas on 195 rahvust. Viimase viie aasta jooksul olen välja saatnud üle 9000 oma liiget 146 riiki. Meil on jäänud 49 riiki. Selle eesmärgi saavutame järgmise aasta lõpuks hõlpsasti. Oleme esimene kirik 2000-aastase kristluse ajal, mis sõna otseses mõttes läheb igale rahvale. Ja mida me teeme? Lepitamise edendamine, eetiliste juhtide varustamine, vaeste abistamine, haigete eest hoolitsemine, järgmise põlvkonna koolitamine. See on meie neljas allkirja küsimus.

Meie viies allkirja küsimus on see, mida me nimetame oma kodanikuühiskonna algatuseks. Usun, et tsivilisatsioon on kaotamas oma osavust. Ma ei tea, kas olete seda märganud või mitte, kuid maailm muutub tüürimaks. Me muutume veelgi rämedamaks. Te ei tohi inimest demoniseerida vaid seetõttu, et ta on erinev, ja erinevused ei demoniseeri. Kuidagi oleme pidanud jälgima seda suurepärast teoloogi, Rodney Kingi: 'Kas me kõik ei saa lihtsalt läbi saada?'

Selleks, et olla ebameeldiv, ei pea te kellegagi (mitte) kokku leppima. Võite käia käsikäes, nägemata silmast silma. Ja tegelikult on Ameerika demokraatia. Demokraatlikus riigis ei võida keegi kogu aeg. Ma ei. Sa ei tee seda. Keegi ei tee. Seda nimetatakse demokraatiaks. See ei tähenda, et pakime asjad kokku ja lahkume riigist, sest me ei võida.

Ma usun “headesse uudistesse”. Olen kristlane, olen evangeelne ja olen pastor. Ma usun Jeesusesse Kristusesse. Kuid ma usun ka ühisesse hüvesse ja sellesse, et ühise hüve nimel tuleb kõigiga tegeleda. Ma ei võida kogu aeg ega ka sina, nii et peame õppima olema kodanlikud. Sellepärast veedan suurema osa ajast kristlikele rühmadele rääkimata.

Viimase aasta jooksul olen rääkinud ateistlike rühmitustega, ilmalike rühmitustega. Olen rääkinud kahe suurima moslemikonventsiooniga. Olin judaismi reformikonvendi peaesineja. Veedan suurema osa ajast tegelikult inimestega, kes pole minuga nõus, kuid üritan sildu ehitada, kuna oleme siin planeedil koos, edendades tsiviilsust ja ühist hüve.

Kaks muud küsimust ja siis ma avan selle (küsimustele). Viies allkirja küsimus on meie orbude hooldamise teema. See on täiesti uus. Alustasime seda just kaks aastat tagasi, 2007. aastal. Nagu ütlesin, on maailmas 146 miljonit orbud. Kes kõigepealt nende inimeste juurde jõuab, saab oma südame ja meele - kas madrassad või radikaalid või fundamentalistid või mis iganes. (T) mütsi anarhia, mis ootab juhtumist, 146 miljonit orbut, kes kasvavad ilma emade ja isadeta.

Olen püüdnud veenda nii Bushi administratsiooni kui ka Obama administratsiooni - see on ainus asi, millega ma tegelikult kunagi rääkinud olen - ma ei räägi poliitikutega kunagi - ja mitte kunagi. Kuid ma hoolin orbudest. Ja üks teema, millest ma olen nendega rääkinud, on see, et haigeid ja vaeslapse abistamiseks on lihtsalt hea välispoliitika.

On huvitav, et kui ületate Aafrika - Bush on kangelane kogu Aafrikas. Ma ei saa teile öelda, mitu korda on inimesed öelnud, et mu mees on PEPFARi (presidendi AIDSi leevendamise hädaolukorra lahendamise plaan) tõttu elus. Mu naine on PEPFARi tõttu endiselt elus. Hea välispoliitika - ja see on palju odavam kui tankid - on aidata inimestel terveks saada ja hoolitseda orbude eest.

Kuid meie isikliku juhtumi korral Saddlebackis on meie eesmärk, et järgmise kolme aasta jooksul võtab meie kirik vastu 500 peret. Meil on juba 182 perekonda, kes on selle orbude hooldamise allkirjastamise küsimuses siiani adopteeritud. Mu naine Kay on tegelikult praegu - viimase kahe nädala jooksul on ta rääkinud nelja ülikooliga. Ta on Michiganis - rääkis eile õhtul 1700 inimesega orbude ja orbude hooldamise teemal.

Viimane küsimus, mis on meie uusim allkirja teema, on usuvabadus ja tagakiusamine. Paljud teist teavad, et me korraldame neid tsiviilfoorumeid. Esimene, mida me kunagi tegime, oli tegelikult holokaust. Ma tõin kohale kuus 90-aastast juudist holokaustis ellujäänut ja lasin neil oma kirikus 4000 inimesele oma lugu rääkida. Me kõik nutsime ja ütlesime, et me ei tohi seda enam kunagi lasta.

Lugege täielikku ärakirja aadressilt pewforum.org.